한복 (韓服) : 우리 민족의 고유한 의복. 특히, 조선 시대에 입던 형식의 옷. 현재에는 평상복으로 입는 경우는 드물고, 주로 명절이나 경사·상례·제례 등의 경우에 입음. 남자의 옷은, 바지·저고리·조끼·마고자·두루마기 등이 있고, 여자의 옷은 저고리·치마·배자·마고자·두루마기·버선 등이 있음. 반대말 양복

이상은 국어사전에 나와있는 한복에 대한 정의이다. 한복은 우리민족의 의식구조, 심리, 생활을 담고 있는 소중한 문화이고 '한국'하면 생각나는 대표적인 것이다. 그러나, 한복의 정의에서 보이듯, 서양의 것에 대한 무비판적인 흡수와 우리 것에 대한 배척으로 인해 생활 속에서 밀려 명절에나 입는 옷으로 전락하였다. 5000년 우리민족의 생활에서 함께한 한복을 다시 한번 되돌아 보자.

자연 친화적인 옷, 한복의 매력

우리의 옷 한복은 고구려벽화에 그려진 것에서부터 시작하여 지금까지 이르는 긴 역사를 가지고 있다. 한복에는 자연에서 뽑아낸 옷감과 천연염료를 이용한 염색, 그리고 옛 여인들의 정성과 사랑이 깃든 한 땀 한 땀의 바느질이 잘 어우러져있다.

형태적으로도 직선과 더불어 이땅의 산자락을 닮은 유려한 곡선으로 이루어져 있어 옷의 선이 아름답고 단아하다. 평면적인 옷을 만들되, 풍만하고 여유롭게 재단하여 입은 사람에 맞도록 주름을 잡고 접어서 끈으로 고정함으로 몸의 움직임을 편하게 한다. 이러한 점 때문에 동작이나 입는 방법에 따라 자연스럽고 다양한 형태가 만들어 진다.

한복의 빛깔 또한 그 배색과 무늬에서 감각적임을 알 수 있다. '백의민족'이라 하였으나, 이는 서민층에 한한 일이며, 천연염료를 이용한 다양한 색으로 신분의 귀천이나 입은 이의 상황을 나타내었다. 음양오행에 따른 우리의 원색의 배합은 사상과 철학을 담고 있을 뿐 아니라, 시각적으로 양장에서는 어색하여도 한복에서는 오히려 아름답다. 한복은 손질과 관리만 잘해주면 오랜 기간 입을 수 있어 경제적이다.

옷을 만들 때 많은 여분을 두기 때문에 체형이 변하더라도 언제든지 새롭게 옷을 고쳐 지을 수 있다. 또 옷감에 천연물을 들여 언제든지 원하는 색으로 바꿔 입을 수 있다.
한복은 예절을 가르치는 옷이다. 한복은 입는 사람의 마음가짐이나 행동이 그대로 드러나는 옷이다. 단정하고 정숙하게 맨 저고리의 고름이나 뒤 트임이 있는 치마는 입는 이의 행동을 더욱 조심스럽게 한다. 이런 정숙한 걸음걸이나 바른 몸가짐으로 인해 한복은 더욱 아름답게 돋보인다. 한복이야말로 세계에 자랑할 만한 멋과 향기가 그득한 우리 옷이다.

서양문물에 밀린 장롱 속 의복

하지만 농경중심사회에서 근현대 사회로 산업 구조가 변화하면서 우리의 생활은 서양문화를 그대로 받아들이게 되었고, 이에 따라 생활환경도 변화하여 한복의 기능적인면은 점점 퇴색하게 되었다. 더욱이 무분별한 서양문화의 답습과 선호로 우리 것을 다소 천대하는 경향마저 생기면서 한복은 생활 속에서 사라지고 장롱의 한곳을 장식하다 명절에나 화려하게 등장하는 신세가 되었다.

그러나 많은 서양의 의상도 그 나라의 민속의상을 끊임없이 개발하여 현대사회구조와 조화를 이루며 발전시켜온 것이다. 중국의 여성 민속복은 이미 많은 디자인들이 응용하여 차이나 컬러의 드레스와 블라우스로 응용되었으며, 스코틀랜드의 민속의상의 체크무늬 스커트는 전세계인의 사랑을 받고 있다.
스페인 투우사복이나 볼레로 스타일도 많은 디자이너의 애용아이템으로 응용되고 있고 2002년 패션계를 선도할 아이템으로 부각되고 있다.
한복의 개발과 관심이 필요한 때

서양의 문명주의와 서양 우월주의에 가려져 있던 한복도 몇 년 전부터 우리 것에 대한 재인식과 세계화의 다각적 시도록 한복을 발전시키려는 움직임이 디자이너를 중심으로 생겨나고 있다.

또 국가적으로도 한국의 상징 10가지로 한복이 선정되었을 뿐 아니라 세계적인 흐름이 자연소재와 오리엔탈리즘으로 되어 생활한복의 대중화, 한복의 색과 선을 이용한 현대의상의 제작 등 한국적인 미를 홍보하려는 노력이 이어지고 있다.

특히 생활한복 브랜드의 등장은 생활한복의 발전 가능성을 보여준다 할 것이다. 아직은 초기 단계로 디자인이나 색감이 다소 획일화 되었으며, 생활한복의 이미지도 사회운동권을 중심으로 보급되어 재야운동권 및 문인 예술가들의 옷이라는 인식이 강하다.

그러나 새왈한복의 보급은 점점 넓어져서 4~50대 주부와 가장의 가정복으로 이용되고 있으며 점점 그 영역을 넓히고 있다. 뿐만 아니라 많은 한복 디자이너들이 한복의 개발에 주력하고 있으며 그들의 노력은 우리 의생활에 작은 부분만을 담당하고 있는 한복의 영역을 확대시켜, 세계 속의 의복으로 다시 태어나게 할 것이다.
사극 '여인천하' 속 궁궐
풍수지리로 본 궁궐
민족저항의 탈출구 탈