영신제는 단오 때 강릉시 홍제동에 있는 국사여서낭당에 모신 대관령국사서낭신위와 대관령국사여서낭신위를 단오제장에 있는 제단으로 모셔가기 전에 지내는 제례이다.
강릉단오제보존회 및 무격이 주관하는 행사로 음력 5월 3일 오후 6시에 시작된다.
대관령 국사여서낭당 내의 왼쪽에는 대관령국사서낭신위가, 오른쪽에는 대관령국사여서낭신위가 있다.
유교식 제례가 끝나면, 헌관, 제관들이 모여 음복을 하고, 무녀가 부정굿과 청좌굿을 한다.
▶국사서낭행차
대관령국사여서낭당에서 영신제를 지내고 신목과 위패를 모시고 내려오다가 여서낭 정씨처녀의 생가에 들러 올리는 노제의 일종이다.
두 신위가 도착하면 제단에 위패를 모셔놓고 부정굿과 축원굿을 한 후 단오제장으로 가는 행차를 시작한다.
호위차량이 제일 앞에 서고 위패와 신목, 헌관과 무격, 악사들과 화개, 관노가면극회와 지역기관장, 풍물패, 단오등을 든 일반인들이 함께 하는 장관이 연출된다.
위패와 신목을 앞세우고 시내를 한바퀴 도는 신유행사는 신성한 힘으로 세속의 잡귀를 물리치는 의미가 있어 주민들은 기꺼이 등불을 들고 신을 따라 행진하는 것이다.
▶단오굿
강릉단오제의 종교의례는 유교식과 무교의식이 혼합된 양상을 보인다. 이는 상하 공동의 의례라는 고대 축제의 모습이 전승되는 가운데 사회가 분화됨에 따라 생긴 현상으로 지배계층의 종교와 피지배계층의 신앙이 공존하면서 공동체 안녕을 기원하는 것이다.
유교식 제례는 복식과 홀기, 축문을 갖추고 헌관 및 집사들이산신제, 서낭제, 영신제, 봉안제, 조전제, 송신제를 거행한다.
제례의식은 현재 중요무형문화재 제13호 제관, 도가부분 기능 보유자에 의하여 진행된다.
시장을 비롯해 각급 기관장, 사회 단체장이 제관이 되어 주민들의 안녕과 풍요로운 생산을 기원한다.
단오굿은 집안으로 대를 잇는 세습무들이 담당하는데 무녀들은 노래와 춤, 재담으로 굿을 하고 양중이라고 부르는 남자들은 무악을 연주하며 중놀이, 원님놀이, 탈굿 등의 풍자적 촌극을 벌이기도 한다.
무악 연주는 최근 단오제 행사로 새롭게 자리 잡았다. 강릉지역의 무당들은 모두 세습무로서 그들의 예술적 기량은 상당한 수준이다.
특히 남자들은 무녀들이 굿을 할 때 반주를 담당하는데 장고, 꽹과리, 징, 제금 등 타악기를 위주로 구성된 무악은 그 장단과 가락의 음악성이 뛰어나 민속음악의 중요한 부분으로 인정 받고 있다.
단오제 행사의 일부로 이들 양중들은 '대관령 푸너리'를 조직 공연하고 있는데 굿에서 나왔으나 독자적으로 완성된 또 하나의 음악 세계를 보여준다.
음력 5월 3일 저녁에 제관들가 무당들이 여서낭당에 올라가 위패와 신목을 모셔 내온다. 강릉시내 한복판을 흐르는 남대천 가에는 천막들이 쳐 있고 오색 등불이 화려하다.
무당들은 여서낭의 생가에 들러서 잠시 굿하마당을 한 뒤 남대천 제단으로 서낭신을 모셔 가는데 이 때 시내를 한바퀴 돌게 된다. 시민들은 농악대와 관노가면극패, 화개를 꾸며 신명을 돋구고 단오 등불을 들고 뒤를 따르며 신을 맞이한다.제단에 위패와 신목을 모셔놓은 뒤 무녀들이 환영의 춤을 추며 영신 행사를 한다.
running time : 04' 16"
▶영신제