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 판소리 |
소리꾼과 반주하는 고수가 노래와 몸짓, 재담을 섞어가며 하는 1인 노래극인 판소리는 살아가는 구수한 이야기, 요절복통할 재담, 고사성어, 시구를 비롯하여 욕지거리, 걸쭉한 음담까지 우리네 삶의 정서가 풍성하게 담겨 있다.
판소리라는 말은 어떤 이야기를 소리로 엮어 벌이는 판이라는 뜻으로 소리판을 이끌어 가는 사람은 물론 소리꾼이지만 북을 치는 사람 즉, 고수가 있어야 한다. 고수는 북으로 장단을 맞추어줄 뿐만 아니라 추임새를 넣어 소리의 틈을 메워주기 때문이다.
그리고 또 하나 빼놓을 수 없는 것이 바로 구경꾼인데 이 구경꾼들은 소리를 들으며 얻는 감동을 추임새로 표현한다.
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< 판소리 열두 마당과 다섯 마당 >
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순조 때 송만재는 판소리 열두 마당으로 <심청가>, <춘향가>, <흥보가>, <수궁가>, <적벽가>, <변강쇠타령>, <배비장타령>, <장끼타령>, <옹고집>, <왈자타령>, <강릉 매화전>, <가짜 신선 타령>을 꼽았다. 이에 반해 일제시대 정노식은 송만재의 열 마당은 똑같고 <왈자타령>과 <가짜 신선 타령>의 자리에 <무숙이타령>과 <숙영낭자전>을 넣었는데 <왈자타령>과 <무숙이타령>은 이름만 다를 뿐이지 그 내용은 같다고 할 수 있으므로 하나만 다르다. 열두 마당 가운데서 <변강쇠타령>, <배비장타령>, <장끼타령>, <옹고집>은 사설만 전해지고, <무숙이타령>, <강릉 매화전>, <가짜 신선 타령>은 사설조차도 전해지지 않고 있다. 이 가운데서 오늘날까지 소리가 남아 불리는 것은 <춘향가>, <심청가>, <흥보가>, <수궁가>, <적벽가>로써 이것을 '판소리 다섯 마당'이라고 부른다.
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< 지역별 판소리 유파 >
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동편제는 명창 송홍록의 법제를 공부한 소리이며 섬진강 위쪽의 지방을 중심으로 하는데 대체로 소리가 씩씩하고 담담하다. 이에 반해 부드럽고 애절한 소리인 서편제는 섬진강 아래쪽을 중심으로 명창 박유전의 법제를 이어받았다. 또 경기도와 충청도 지방을 중심으로 명창 김성옥과 염계달이 부르던 소리를 중고제라고 하는데 그 특색이 동편제와 서편제의 중간 정도이다.
장단과 창조 - 진양조장단, 중모리장단, 중중모리장단, 자진모리장단을 기본으로 하며 그밖에 휘모리장단, 엇모리장단, 엇중모리장단 등이 있다. 그리고 평조, 우조, 계면조 등의 기본적인 창조가 있는데 우조와 평조는 기쁘고 즐거운 대목에, 계면조는 슬프고 괴로운 대목에 주로 쓰인다.
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